| UVODNIK | Adnan Silajdžić |
| EDITORIAL | |
| • TUMAČENJE KUR’ANA / INTERPRETATION OF THE QUR’AN | |
| SEDŽDA: VERTIKALNI USPON OD TLA DO RAJSKIH VRTOVA | Esad Duraković |
| SUJUD (SAJDAH): VERTICAL ASCENT FROM THE GROUND TO THE GARDENS OF PARADISE | |
| PREPOZNAVANJE SLOŽENOSTI ZNAČENJA [KUR’ANSKOGA TEKSTA] | Abdullah Saeed |
| RECOGNIZING THE COMPLEXITY OF MEANING [OF THE QUR’AN TEXT] | |
| • TEOLOŠKE TEME / THEOLOGICAL TOPICS | |
| IBN HANBEL I NJEGOVA TEOLOGIJA | Adnan Silajdžić • Samir Beglerović |
| IBN HANBAL AND HIS THEOLOGY | |
| • POGLEDI / VIEWS | |
| POLOŽAJ ŽENE U PORODICI I DRUŠTVU SA STANOVIŠTA ISLAMA | Mohammad Amin Solgi |
| THE POSITION OF WOMEN IN THE FAMILY AND SOCIETY FROM THE STANDPOINT OF ISLAM | |
| HOMOSEKSUALIZAM, POREMEĆAJ, MEHKA PRIJETNJA ILI “PRAVA” LJUDI | Džafer Zarean |
| HOMOSEXUALITY, DISORDER, SOFT THREATS OR HUMAN “RIGHTS” | |
| • REFLEKSIJE / REFLECTIONS | |
| KRITIKA I EVALUACIJA ESENCIJALISTIČKE TEORIJE NASILJA U ISLAMU S AKCENTOM NA MIŠLJENJE NEMUSLIMANSKIH MISLILACA | Mohammad Ali Mirali • Seyyed Yahya Mousavi |
| CRITIQUE AND EVALUATION OF THE ESSENTIALIST THEORY OF VIOLENCE IN ISLAM WITH EMPHASIS ON THE VIEWS OF NON-MUSLIM THINKERS | |
| EMANCIPACIJA ŽENA AFGANISTANA | Alena Demirović |
| THE EMANCIPATION OF AFGHAN WOMEN | |
| • KULTURNOHISTORIJSKE TEME / CULTURAL AND HISTORICAL TOPICS | |
| FROM ORIENTALISM TO SELF-ORIENTALISM IN THE BOSNIAN CONTEXT | Haris Dervišević |
| OD ORIJENTALIZMA DO SAMOORIJENTALIZMA U BOSANSKOM KONTEKSTU | |
| • OCJENE I PRIKAZI / RATINGS AND VIEWS | |
KNJIGA O SAMOSPOZNAJI I BOGOSPOZNAJI ‘NAJVEĆEG UČITELJA’
William C. Chittick, Sufijski put spoznaje: Ibn al-Arabijeva metafizika imaginacije | Haris Dubravac |
ILAHINAMA – PISMO BOGU
Feriddudin Muhammed Attar, Ilahinama | Senada Tahirović |
| |
