| UVODNIK | Adnan Silajdžić |
| EDITORIAL | |
| • AKADEMIK HAMDIJA KREŠEVLJAKOVIĆ: HISTORIČAR OSMANISTA / ACADEMICIAN HAMDIJA KREŠEVLJAKOVIĆ: HISTORIAN OF THE OTTOMAN PERIOD | |
| AKADEMIK HAMDIJA KREŠEVLJAKOVIĆ – ŽIVOT I DJELO – | Enes Pelidija |
| ACADEMICIAN HAMDIJA KREŠEVLJAKOVIĆ – LIFE AND WORK | |
| VELIKI VEZIR RUSTEM-PAŠA | Hamdija Kreševljaković |
| RUSTEM-PASHA, THE GRAND VIZIER | |
| MENAFI – SANDUCI – (POLJODJELSKE PRIPOMOĆNE ZAKLADE) U BOSNI I HERCEGOVINI (1866–1878) | Hamdija Kreševljaković |
| MENAFI-BOXES – (AGRICULTURAL CHARITABLE FOUNDATIONS) IN BOSNIA AND HERZEGOVINA: (1866–1878) | |
| • TEOLOŠKE TEME / TEOLOGICAL TOPICS | |
| TEOLOŠKO NASTOJANJE HAFIZ ALI KORČE | Ismail Bardhi |
| HAFIZ ALI KORCHA’S THEOLOGICAL EFFORT | |
| • FILOZOFSKE TEME / PHILOSOPHICAL TOPICS | |
| POZICIJA ŽENE U PLATONOVOJ POLITIČKOJ TEORIJI | Mirela Karahasanović |
| POSITION OF WOMEN IN PLATO’S POLITICAL THEORY | |
| • MEĐURELIGIJSKI DIJALOG / INTERRELIGIOUS DIALOGUE | |
| O MIRU I DRUGIM PITANJIMA VEZANIM ZA NJEGA | Marko P. Đurić |
| ABOUT PEACE AND OTHER ISSUES RELATED TO IT | |
| • REFLEKSIJE / REFLECTIONS | |
| ZABORAV I ELIMINACIJA RELIGIOZNOG U OSOBNOM I JAVNOM ŽIVOTU | Ivan Šestak |
| FORGETTING AND ELIMINATING THE RELIGIOUS IN PERSONAL AND PUBLIC LIFE | |
| EKOLOGIJA KAO NAJVEĆI RELIGIJSKI IZAZOV U XXI STOLJEĆU | Alen Kristić |
| ECOLOGY AS THE GREATEST RELIGIOUS CHALLENGE IN THE 21ST CENTURY | |
| • POGLEDI / VIEWS | |
| O ČEMU SANJAJU IRANCI? | Michel Foucault |
| WHAT IRANIANS DREAM OF? | |
| • TESAVVUFSKE TEME / TASAWWUF TOPICS | |
| OD ASKETA-SUFIJA MEZOPOTAMIJE DO SUFIJA HORASANA (2) | Zahra Taheri |
| FROM ASCETIC SUFIS OF MESOPOTAMIA TO SUFIS OF KHORASAN (2) | |
| • PRIKAZI / REVIEWS | |
| Željko Kaluđerović, Rana grčka filozofija | Orhan Jašić |
| Hajrudin Somun, Sefernama iz Irana | Sedad Dizadarević |
| • IN MEMORIAM / IN MEMORIAM | |
| IN MEMORIAM PROF. DR. FIKRET HADŽIĆ | (Velid Efendić) |
| IN MEMORIAM MARKO P. ĐURIĆ | (Orhan Jašić) |
| |
