Ibn Sina – Naučnoistraživački institut Sarajevo

Ibn-Sina-logo

Ibn Sina

Naučnoistraživački institut, Sarajevo

Ibn Sina
Naučnoistraživački institut, Sarajevo

Ibn Sina
Naučnoistraživački institut, Sarajevo

Analiza pozicije racia kroz komparaciju sa pozicijom ljubavi i vjerovanja u djelima Attara Nišaburija

UDK 141.2

Autor

Jousaf Mohammadnežad Ali Zamini

Sažetak

Sučeljavanje racia s jedne strane i ljubavi i vjerovanja s druge u djelima Attara Nišaburija seže do temeljnih rasprava o konfrontiranju racia i duše odnosno gnoze, filozofije i teologije čije su brojne refleksije zamjetljive u različitim intelektualno-kulturnim sferama Irana, napose i u perzijskoj poeziji i prozi. To je izraženo u tolikoj mjeri da bi se moglo kazati kako je perzijska književnost budući pod utjecajem razlika u “saznajno-spoznajnim” stajalištima filozofa, teologa i gnostika uvijek bila poprištem sukoba bez kraja između racia i srca. Razloge za ovo treba tražiti u činjenici da u Iranu kao uostalom i u drugim intelektualno-kulturnim miljeima na jednoj strani imamo filozofe, logičare i teologe koji su smatrali kako se do “saznanja” može doći jedino sticanjem znanja uz osiguranje određenih preduvjeta. Oni su žestoko podržavali “autentičnost racia” smatrajući ga najjačim i najpozvanijim sredstvom u dosezanju spoznaje. S druge strane postojali su gnostici i sufije koji su vjerovali u nemogućnost “spoznaje” posredstvom stečenog znanja, racia i filozofije i svega što je u vezi s njima. Po njima “spoznaja” je plod izravnog osvjedočenja i uprisutnjenog znanja. Na temelju ovog svjetopogleda “spoznaja” je rezultat “otkrovenja” i “istraživanja” više negoli je proizvod “sticanja” i “izučavanja”. Stoga se spoznavati može samo i jedino srcem. Kada ogledalo srca postane uglačano u njemu se očituje zbiljska ljubav. Ova potonja skupina kritizirala je i obezvređivala racio u poređenju s ljubavlju i vjerovanjem i uvijek je bila u nesuglasju s filozofima i teolozima. Za njih je kao i za Attara racio “svojeglav”, “slabašan”, “manjkav”, “bezbrižan”, “koristoljubiv”, “zastor duše”, “trabunjavac” i “maglovit” premda su mu u poređenju s osjetilima, nagađanjima i neznanjem priznavali dostatnost i potpunost. Ovim radom nastojat ćemo predočiti cjelovitu sliku i analizu pozicije racia
komparirajući je sa pozicijom ljubavi i vjerovanja a kroz prizmu poetskih djela šejha Attara Nišaburija.

Ključne riječi

dracio, filozofija, srce, ljubav, vjerovanje

URL: https://www.ibn-sina.net/analiza-pozicije-racia-kroz-komparaciju-sa-pozicijom-ljubavi-i-vjerovanja-u-djelima-attara-nisaburija/

Tags:

Leave a Comment

Vaša email adresa neće biti objavljivana. Neophodna polja su označena sa *